Election européenne: comment se décider ?
Pour ceux qui n’ont pas encore lu nos deux précédents articles « Elections européennes : pourquoi il faut voter » (volets 1 et 2), rappelons que le 9 juin 2024 aura lieu l’élection des 81 eurodéputés qui représenteront, pour 5 ans, la France au Parlement européen dont le nombre total de sièges est de 720. S’agissant d’un scrutin proportionnel à un tour, toutes les sensibilités politiques ont la possibilité d’être représentées sous réserve de réunir plus de 5% des suffrages exprimés. Les sièges sont attribués en fonction de l’ordre de présentation des candidats sur chaque liste.
Les eurodéputés sont répartis en huit groupes (cf. Elections européennes : pourquoi il faut voter n°2 – Vox Nostra (vox-nostra.fr).

Médias de service public ou au service d’un public ?
Lors d’une audition à l’Assemblée nationale le 5 juillet 2023, la présidente de France Télévisions, Delphine Ernotte, a déclaré « on essaie de représenter la France telle qu’on voudrait qu’elle soit ».
Le 28 mars 2024, le Figaro publiait un entretien avec Adèle Van Reeth, directrice de France Inter, dans lequel, à la question « trop à gauche France Inter ? », celle-ci répondait : « Le fait, c’est que nous sommes une radio progressiste, et nous l’assumons ».
Selon le dictionnaire de l’Académie française, le progressiste croit au progrès de l’humanité et veut réformer en profondeur la société au nom de l’égalité et de la justice sociale.

Il y a 80 ans les femmes obtenaient enfin le droit de vote et d’éligibilité !
Il y a 80 ans, le 21 avril 1944, les femmes obtenaient enfin le droit de vote (96 ans après les hommes), par ordonnance du Gouvernement provisoire du général de Gaulle à Alger. 

La France est alors le 59ème pays, et l’un des derniers d’Europe, à accorder ce droit, revendiqué depuis 1789. En effet, malgré l’appel de Nicolas de Condorcet, parlementaire girondin, en faveur du suffrage féminin, les femmes sont officiellement exclues du droit de vote (censitaire et indirect) (1) par l’Assemblée nationale le 22 décembre 1789.

La Post-démocratie ou la tentation liberticide
Le terme « démocratie » vient du grec « démos » (le peuple) et « kratia » (gouverner). La démocratie est donc un régime politique où le pouvoir est détenu par le peuple.
La République française repose sur un principe intangible et très clair : « gouvernement du peuple, par le peuple, pour le peuple » (article 2 de notre Constitution).
Il est de plus en plus évident que nous en sommes très loin. En France, comme dans l’ensemble de l’occident, le pouvoir appartient à des oligarchies (hauts fonctionnaires, magistrats, ONG, lobbies financiers, médias pro- gouvernementaux), lesquelles s’exonèrent de l’avis du peuple, par définition ignorant voire dangereux.
Un exemple emblématique est le référendum du 29 mai 2005 au terme duquel les Français ont rejeté à 55% le traité européen, pourtant plébiscité par quasiment tous les médias et la classe dirigeante.

Que se passe-t-il dans notre société, il y a quelques mois les gilets jaunes manifestaient leur mécontentement à l’ égard du gouvernement qui laissait s’envoler les prix du carburant à la pompe. 1euro 40 le litre de diesel. Ce mouvement n’ a pas porté ses fruits, les pouvoirs publics sont restés insensibles, se moquant des revendications légitimes des manifestants. Aujourd’hui le litre de diesel est affiché à 2 euros !! plus de protestations, le gouvernement a pourtant augmenté de 60 centimes d’ euros le litre. Il a réussi son tour de force en noyant les préoccupations des Français . . .
Alors que les syndicats sont peu représentatifs en France (moins de 10% des salariés) (1)ils jouissent d’une position de force d’une part en raison de l’obligation de négociation collective préalable à toute loi sociale (loi du 31 janvier 2007 sur le dialogue social – article 1 du code du travail), d’autre part par la menace de la grève, laquelle depuis plusieurs décennie signifie blocage du pays.
Il n’est pas ici question de remettre en cause la légitimité du droit de grève, qui est un acquis social incontestable mais de s’interroger sur sa signification aujourd’hui, et peut-être ses dérives.
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